Собрание духовенства

29 декабря 2015  в Казанском храме города Зеленокумска состоялись исповедь и собрание духовенства Зеленокумского округа Георгиевской епархии.

Перед началом исповеди духовник благочиния настоятель Михайло-Архангельского храма станицы Незлобной митрофорный протоиерей Виктор Шевченко обратился к присутствующим с проповедью.

Во время соборного служения Божественной Литургии,  которое возглавил духовник благочиния  протоиерей Виктор Шевченко, священники приступили к Таинству Причастия, а затем был  отслужен  молебен перед иконами святого Георгия Победоносца и святой Матроны Московской,  с которыми  в настоящее время совершается Крестный ход по Георгиевской епархии.

В помещении приходской воскресной школы состоялось собрание, которое провёл благочинный Зеленокумского округа иерей  Роман Квитченко, на котором были подведены  предварительные итоги уходящего года, намечены планы на новый 2016 год, обсуждались вопросы  подготовки мероприятий в честь Рождества Иисуса Христа, и праздновании престольного праздника в тюремном храме города Зеленокумска.

 

 

В преддверии Рождества Христова школьники посетили ДПЦ «Ковчег»

В преддверии праздника Рождества Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа в Зеленокумском благочинии проходят мероприятия для детей, посвящённые этому событию. 26 декабря учащиеся 3 «А» класса МОУ СОШ № 14 г. Зеленокумска посетили ДПЦ «Ковчег».
С библейской историей Рождества Христова и народными традициями, связанных на Руси с этим праздником, детям рассказала помощник благочинного Зеленокумского округа по религиозному образованию и катехизации Ирина Воробьёва.
Педагог провела для детей экскурсию по духовно-просветительскому центру. В библиотеке «Ковчега» школьники познакомились с книгами о Рождестве Христовом, а в кинозале посмотрели фильм на тему праздника. Ребята также побывали в классе воскресной школы и приняли участие в конкурсах и викторинах, организованных их наставниками. Всё это сделало мероприятие интересным и запоминающимся.

Как уберечь молодежь от этого зла?

3 декабря в  муниципальном образовательном учреждение дополнительного образования детей «Центр внешкольной работы г. Зеленокумска  проводилось общегородское мероприятие, направленное на предупреждение употребления, хранения и распространения наркотических средств, психотропных веществ и курительных смесей или «спайсов».

Как уберечь  молодежь  от этого зла? На этот вопрос пытаются ответить и медики, и психологи, и социальные работники, и, конечно, представители Церкви, поскольку проблемы нарко- и алкозависимости – это, в первую очередь, проблемы духовные. О духовной составляющей этой проблемы говорил благочинный православных церквей Зеленокумского округа иерей Роман Квитченко.

После выступления специалистов, учащиеся 9-11 классов посмотрели видеоролик о последствиях употребления наркотических средств, прослушали выступления художественных коллективов ЦВР.

 

Осторожно — секты!

18 ноября в Духовно-просветительском центре «Ковчег» прошло очередное заседание этнического совета Советского муниципального района  Ставропольского края «Опасные последствия деятельности деструктивных религиозных организаций (тоталитарных сект)». В качестве слушателей были приглашены учителя, классные руководители, учащиеся 9-11 классов общеобразовательных учреждений г. Зеленокумска.

Докладчики этнического совета в своих выступлениях коснулись вопросов, негативного влияния псевдорелигиозных организаций на развитие личностных и социальных отношений людей.

Присутствующим был предложен к просмотру фильм о методах вербовки в деструктивные религиозные организации. Прокомментировал фильм руководитель отдела по миссионерскому служению Георгиевской епархии иерей Роман Квитченко. Он рассказал ребятам о методах вербовке людей в секты, о признаках деятельности деструктивных сект, о трудном и часто невозможном пути возвращения человека к нормальной жизни.

В мероприятии выступили: Недолуга Владимир Иванович, заместитель главы администрации Советского муниципального района Ставропольского края; Бородавченко Андрей Владимирович, майор запаса; Назаров Анатолий Николаевич, начальник отдела МВД России по Советского району; Краснобрыжая Екатериа Мусадиновна, главный редактор независимой общественно-политической газеты Советского и Степновского районов «Вместе лучше» Краснобрыжая Дарья, президент детского самоуправления МОУ «Средняя  общеобразовательная школа № г. Зеленокумска Советского района».

 

Всем присутствующим раздали буклеты «Что необходимо знать, чтобы не попасть в секту», который был разработан и издан миссионерским отделом Гергиевской епархии. Он содержит полезную информацию о характерных признаках деструктивных культов, разрушительно влияющих на личность человека.

 

 

Определение «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме»

Архиерейский собор 1994г.
Архиерейский собор 1994г.
  1. Господь судил нам жить во времена, когда «много лжепророков появилось в мире» (1 Ин. 4:1), которые приходят к нам «в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15).
  2. На протяжении всей земной истории Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви в мире восставали противники Христовой веры, стараясь извратить ее суть, стремясь подменить истинное учение ложным в расчете на нетвердых в вере, «колеблющихся на погибель» (Евр. 10:39).
  3. В наши дни многие народы Земли находятся в состоянии духовного кризиса, в условиях всесторонней секуляризации, размывающей правильные представления о Едином Истинном Боге и о человеке как творении Божием, призванном исполнять волю Его. Кроме того, многолетнее господство атеистического режима в странах СНГ и Балтии насильно лишило несколько поколений людей истинной веры, породило пустоту в душах, нуждающихся в духовной пище.
  4. В этих условиях возрождаются старые гностические культы и возникают так называемые «новые религиозные движения», которые подвергают пересмотру всю систему христианских ценностей, пытаются найти мировоззренческую основу в реформированных восточных религиях, а подчас обращаются к оккультизму и колдовству. Эти движения целенаправленно подрывают многовековые традиции и устои народов, вступают в конфликт с общественными институтами, объявляют войну Церкви Христовой.
  5. К несчастью, в наших странах появились свои лжепророки, руководящие, в частности, так называемыми «Собором новой Святой Руси» (Богородичным центром), «Белым братством», «Церковью последнего завета» (группой лжехриста Виссариона). Возродились язычество, астрология, теософские и спиритические общества, основанные некогда Еленой Блаватской, претендовавшей на обладание некоей «древней мудростью», сокрытой от непосвященных. Усиленно пропагандируется «Учение живой этики», введенное в оборот семьей Рерихов и называемое также «Агни-йогой».
  6. В расчете на неискушенных в духовной жизни и вопросах веры наших современников проповедники лжеучений упоминают всуе имя Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и многих святых, в особенности преподобного Сергия Радонежского и святого праведного Иоанна Кронштадтского, что является кощунством и лжесвидетельством.
  7. С другой стороны, через открывшиеся границы в наши страны хлынули проповедники лжехристианства и псевдорелигий, приходящие с Запада и Востока. Среди них — «Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства» («церковь Муна»), «новоапостольская церковь», «церковь Христа», «церковь сайентологии» Хаббарда, «церковь святых последних дней» (мормонов), «Международное общество сознания Кришны», «Аум Синрикё», «трансцендентальная медитация», различные направления учений «Новой эры», «Эры Водолея».
  8. Проповедники лжерелигий используют самые различные формы для расширения сферы своего влияния: открыто выступают в средствах массовой информации, в концертных залах, в домах культуры и на стадионах; распространяют литературу, напечатанную на Западе и у нас; организуют свои издательства; открывают школы и курсы; финансируют обучение молодых людей за рубежом; оказывают населению гуманитарную помощь, которая сопровождается пропагандой их воззрений; проникают в светские школы и высшие учебные заведения.
  9. Эти воззрения разрушают традиционный уклад жизни, сложившийся под влиянием Православной Церкви, единый для. нас духовно-нравственный идеал, угрожают целостности национального самосознания и культурной идентичности.
  10. Часто деятельность псевдорелигиозных сект носит агрессивный характер: их члены применяют угрозы в адрес решивших порвать с сектантством и тех, кто разоблачает их деятельность.
  11. Маскируя свое истинное лицо, сектанты часто говорят, что именно они являются представителями истинного христианства, «не испорченного историческими традициями», обладают новым откровением и призваны продолжить дело Христа на Земле.
  12. Некоторые «новые религиозные движения» создают организации, в названиях которых используют слова «церковь» и «христианство». Так, «церковь Муна» руководит движением «Христиане мира за единство и социальные действия», ничего общего с христианством не имеющим.
  13. Освященный Архиерейский Собор, следуя апостольской традиции, свидетельствует, все вышеперечисленные секты и «новые религиозные движения» с христианством несовместимы. Люди, разделяющие учения этих сект и движений, а тем более способствующие их распространению, отлучили себя от Православной Церкви.
  14. Архиерейский Собор считает недопустимым использование православной символики (икон, фресок, изображения храмов и монастырей) в изданиях оккультно-языческого и сектантского характера, осуждает трансляцию записей православной музыки в радио- и телепередачах, пропагандирующих вышеперечисленные культы, а также не благословляет участие православных в мероприятиях, организуемых указанными в сем Определении группами.
  15. В то же время Архиерейский Собор призывает всех верных чад Русской Православной Церкви широко проповедовать Евангелие Господа нашего Иисуса Христа, создавать катехизические школы, разъяснять людям пагубность лжеучений, помогать тем, кто временно оступился, поддавшись пропаганде сектантских проповедников. Однако противостояние ложным взглядам не должно сопровождаться нетерпимым, отношением к самим носителям несовместимых с христианством учений. «Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, <…> не сообщайтесь с ним, но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата» (2 Фес. 3:14-15).
  16. Мы призываем всех членов Церкви молиться о просвещении одержимых ложными учениями и твердо хранить переданное нам, «отвращаясь негодного пустословия и прекословии лжеименного знания» (1 Тим. 6:20).

Сёстры милосердия в наши дни

В дни школьных осенних каникул в Духовно-просветительском центре «Ковчег» совместно с отделом миссионерского служения Георгиевской епархии проведено открытое мероприятие «Ангелы земные», которое подготовила педагог дополнительного образования «ЦВР Советского района», объединения «Основы медико-санитарной подготовки» Шульга Наталья Григорьевна.

В ходе мероприятия подросткам был показан фильм об истории возникновения и служении сестер милосердия. Ребята узнали, как самоотверженно они, рискуя собственной жизнью, помогали людям во время военных действий и выносили с поля боя раненных солдат.

В мероприятии принял участие руководитель миссионерского отдела – иерей Роман Квитченко, который подводя итог, рассказал о христианском милосердии, ставшем основой для служения сестер милосердия, напутствовал ребят, которые в будущем будут работать, и трудиться в сфере здравоохранения.